یَا مَلْجَأَ کُلِّ مَطْرُودٍ

سیزدهم آبان ماه است خاک تو سر آمریکا است

شعار فی البداهه 

رفته بودیم منزل شهید حیات علی آزادی، وقتی به مادر گفتیم عکس شهید را برایمان بیاورد.. 

رفت از چمدان قدیمی گوشه ی اتاق، عکسِ قاب گرفته ی شهیدش را آورد.. چمدانی که وسایل با ارزشش را در آن میگذاشت… میخواست خاکی روی عکس عزیزش ننشیند

از او پرسیدیم آن موقع که شهید رفته بودند جبهه شما رضایت داشتید؟؟ 

گریه کرد و گفت: وقتی رفت، سه چهار ماه از او بی خبر بودم، دلم طاقت نیاورد، رفتم اهواز برای دیدنش.. 

و حالا سال هاست دلتنگ او هستم ولی چاره ای نیست.. 

گفتم “مارال گل، حواست باشه نیفتی تو چاله"  ولی گوش نداد و باز هم به شیطنتش ادامه داد..

همین طور که داشت داخل بلوار لی لی می کرد ناگهان ایستاد و با تامل گفت” خاله!! من اگر بزرگ بشم دیگه نمی افتم تو چاله؟ دیگه نمیخواد مراقب باشم؟؟" 

گفتم “خاله تو چاله افتادن به کوچیک یا بزرگ بودن ربطی نداره، بزرگ هم بشی اگه مراقب نباشی میفتی تو چاله”

بزرگی میگفت راننده ای که در حال رانندگی است، باید از لحظه اول  تا آخرین لحظه رسیدن به مقصد مراقبت کند، این طور نیست که بگوید خب تا پنج دقیقه قبل از رسیدن به مقصد مراقبت کردم، دیگر کافی است و این لحظات آخر مراقبت نمی‌خواهد. چون ممکن است در همان لحظات آخر سقوط اتفاق بیفتد.. آدم هم همین طور است.. عاقبت به خیری مراقبت میخواهد، در چاه و تله ی شیطان نیفتادن مراقبت می‌خواهد.. دشمن قسم خورده ی ما، منتظر است منتظر ِ لحظه ای غفلت.. پس در تمامی ِ لحظات، بیدار باش، بیدار ِ بیدار..

سوال 

استفاده از آلات موسیقی مثل طبل، سنج، نی، ارگ  و مانند آنها در خلال عزاداری چه حکمی دارد؟

پاسخ:

آیت الله خامنه ای:‌ اگر به سبک موسیقي لهوي حرام باشد و یا موجب وهن مذهب يا مراسم عزادارى معصومين «عليهم السلام» باشد جایز نیست و در هر حال لازم است مؤمنين مراعات شؤون عزادارى معصومين «عليهم السلام» بويژه سيد و سالار شهيدان اباعبدالله الحسين «عليه السلام» را بنمايند.

آیت الله فاضل : استفاده از طبل و سنج در صورتى كه به صورتی لهوی و مناسب مجالس لهو و لعب نباشد مانعى ندارد. نی اگر به صورت لهوی استفاده شود جایز نیست و استفاده از ارگ جایز نیست.

آیت الله مکارم شیرازی: در صورتي که آهنگ مناسب مجالس لهو و فساد نزنند، و به گونه اي نباشد که باعث ايذاء ديگران گردد جايز است ولي داخل مساجد و حسينيه ها جايز نيست.

آیت الله شبیری زنجانی: نواختن و گوش دادن به آهنگی که نوعا مطرب باشد حرام است و در غیر این صورت ذاتا اشکالی ندارد. البته چنانچه موجب هتک حسینیه یا مسجد یا بی احترامی به مومنین یا باعث مفسده دیگری مانند ترویج فرهنگ غیر اسلامی گردد ، باید از آن اجتناب نمود. البته استفاده از آلات موسیقی زیبنده مجالس اهل بیت علیهم السلام نیست بلکه احتیاط مستحب آنستکه مطلقا از آلات موسیقی اجتناب شود.

آیت الله وحید: استفاده از آلات موسیقی مثل ارگ ونی وتار وغیره مطلقاً چه در عزاداری چه غیر آن حرام است ولی طبل عزا وسنج از آلات موسیقی نیست واشکالی ندارد. آیت الله سیستانی: اگر زدن آن در عزاداری هتک نباشد و نواختن به نحوی که مناسب مجالس لهو ولعب نباشد اشکال ندارد.

منبع:  استفتا از سایت مراجع تقلید

امشب رفته بودیم روستای کمبل، چه صفایی داشتند، مسیری را پیاده رفتیم تا رسیدیم به بیت الزهرای روستا.

از همان اول مراسم آمد کنار ما نشست، هی میگفت میخواهم مداحی کنم.. وقتی میکروفن را به دستش دادیم، انگار دنیا را به او داده بودیم، سریع رفت پشت به خانم ها نشست و شروع کرد به خواندن

میون همه دلها ، امون از دل زینب

میون همه دلها ، امون از دل زینب

غم کوچه و سیلی ، غم صورت نیلی

غم یاس خزونی ، غم قد کمونی

غم غربت حاکی ، غم چادر خاکی

شده قاتل زینب ، امون از دل زینب

میون همه دلها ، امون از دل زینب

چقدر ساده و خالصانه عرض ارادت کرد.

پ. ن: اسمش اهوراست، میگه میخوام مداح بشم

حکم شخصی که قنوت را در نماز فراموش کند 

قنوت مستحب است ولی فضیلت و آثار زیادی دارد و اگر کسی بخواهد جبران کند به صورت ذیل الذکر انجام دهد اگر شخصی قنوت را فراموش کرد : اگر قبل از به سمت سجده رفتن باشد : همان جا بعد از رکوع بجا بیاورد . اگر بعد از به سمت سجده رفتن باشد : آیت الله خامنه ای : اگر در سجده یادش بیاید، مستحب است بعد از سلام نماز، قضا نماید.[۱] .

آیات عظام سیستانی ، خوئی ، وحید ، مکارم : بنابر احتیاط واجب بعد از نماز بجا آورد. 

آیات عظام امام ، فاضل : بلند شود قنوت بجا بیاورد و احتیاط مستحب بعد نماز باشد . 

آیت الله بهجت : هر وقت یادش بیاید بلافاصله أنجام دهد مثلا در سجده باشد بعد سجده أنجام دهد و یا بگذارد بعد نماز باشد.[2] منبع: 

۱] . http://www.leader.ir/tree/view.php?p…tid=49&lang=fa] .

2. توضیح المسائل مراجع مسأله ۱۱۲۱

سوال :  حکم شرعی چرخاندن انگشتر هنگام قنوت نماز چیست؟

پاسخ: چرخاندن انگشتر و کشیدن دست به صورت مستحب نیست. و لازم نیست.

مستحبات قنوت

1 مستحب است دست ها را مقابل صورت یعنی بین شانه و پیشانی قرار دهیم .

2 مستحب است دست ها را به هم بچسبانیم .

3 دست ها به صورت افقی و انگشتان به سمت قبله باشد.

4 تمام انگشتان به جز شصت بسته باشد .

5 در قنوت نگاه به کف دست باشد .

6 چرخاندن انگشتر و کشیدن دست به صورت مستحب نیست.

در قنوت هر ذکری بگوید کافی است اگر چه یک (سبحان الله) باشد ، ولی بهتر است بگوید : ( لااله الاالله الحلیم الکریم ، لا اله الا الله العلیّ العظیم ، سبحانَ الله ربّ السمواتِ السبع ، و ربِّ الارضینَ السبع ، وما فیهنّ و ما بینهنّ و ربّ العرشِ العظیم والحمدُ لله ربّ العالمین )

منبع: اجوبه الإستفتاءات س ۵۰۶ 

رد مظالم چیست و چگونه باید آنرا اداء کرد؟

پاسخ: 

حکم فقهي مظالم که از دو صورت برخوردار است، از اين قرار است:

صورت اوّل: صاحب حق و مظلمه را مي‌شناسید در اين صورت واجب است با مراجعه به او يا حق او را بپردازد و يا از او رضايت بگيرید به اين معنا که صاحب حق، او را بريء الذمه کند و حق خود را ببخشد. 

البته اگر پرداخت حق به طور مستقيم به او محذوري دارد مانند اينکه موجب آبروريزي مي‌شود مي‌توانید به هر کيفيتي حق او را به او برسانید و لو به اينکه به عنوان بدهي بابت قرض به او پرداخت کنید يا به حساب بانکي او واريز کنید.

صورت دوم:صاحب حق را نمي‌شناسید در اين صورت واجب است آن را از طرف صاحبش به فقير صدقه دهید و به احتياط واجب به اجازه مرجع تقلید باشد.  

و نسبت به مقدار آن، اگر اطمينان ندارید، پرداخت مقدار متيقّن کافي است(یعنی هر مقدار که یقین دارد برعهده شماست)

 و نسبت به مقدار مشکوک وظيفه‌اي ندارید.

سوال : حكم شرعی كشمش سرخ كرده چیست؟

پاسخ: 

آیات عظام خامنه‌ای، وحید خراسانی و سیستانی: اشکال ندارد.
آیت الله مکارم شیرازی: هر گاه مویز و كشمش را در غذا بریزند و بجوشد، به طوری که آب به داخل آن نفوذ کند و آب داخلش نیز بجوشد حرام می شود، امّا نجس نیست و می توان آنها را جدا کرد و غذا را خورد. ولی در حال سرخ کردن و دم کردن در برنج و امثال آن مانعی ندارد.

منبع: 

استفتاء از سایت مراجع

حکم قرائت زن ها در نماز

 پاسخ: 

 در صورتیکه نامحرم صدایشان را نمی شنود مخیّرند که بلند یا آهسته بخوانند  و اگر نامحرم صدایشان را می شنود :
 مشهور : بنابر احتیاط واجب ، آهسته بخواند. 
آیات عظام رهبری ، مکارم ، زنجانی : بنابر احتیاط مستحب آهسته بخواند.
 آیت الله بهجت : در صورت شنیدن نامحرم واجب است که آهسته بخواند.[۱] 
 نکته:  به نظر همه مراجع زنان نيز بايد حمد و سوره نماز ظهر و عصر را آهسته بخوانند

منبع: 

[۱] . توضیح المسائل مراجع مسأله ۹۹۲ و۹۹۳ و ۹۹۴ ، آجوبه الإستفتاءات سؤال ۴۷۱

آیا طبق نظر همه مراجع خواندن دعا در قنوت به زبان فارسی جایز است؟

پاسخ:

به فتوای اكثر فقها خواندن دعا، به زبان فارسى و غیر فارسى در قنوت چه در نماز واجب و چه در نماز مستحبی مانند نماز وتر جائز است، [۱] البته برخى از مراجع آن را خلاف احتیاط مى دانند و احتیاط را در خواندن به عربی می‌دانند. آیت الله مکارم شیرازی جایز ندانسته [۲] و آیت الله فاضل لنکرانی(ره) خلاف احتياط وجوبى می دانند. [۳] البته در مسئله احتیاطی میتوان به مراجع دیگر عدول کرد که جایز می دانند.
خواندن به زبان فارسی از این جهت كه انسان به معنا و مفهوم آن بیشتر آگاه می­شود، بهتر است. اما خواندن آن به زبان عربی از این جهت كه الفاظ عربی، مفهوم دعاها را بهتر می­رسانند و نیز از این جهت كه همان كلمات معصومین(ع) است، بهتر است و ثواب آن نیز بیشتر است.

بهترین صورت آن است كه انسان دعاها را به همراه فهم معنای آن و آگاهی از ترجمه آن به صورت عربی بخواند كه مطمئناً هم ثواب بیشتری دارد و هم تاثیر عمیق­تری بر جای می­گذارد.

منابع:

 [۱]. عروة الوثقى، فصل فى القنوت؛ آیت اللّه بهجت، مسئله ۹۲۲؛ آیت اللّه خامنه‌­اى، اجوبة الاستفتائات، ج ۱، ص ۴۹۷. توضیح المسائل مراجع ج۱، مسئله ۱۱۳۵.

 [۲]. پایگاه اطلاع رسانی آیت الله مکار شیرازی بخش استفتائات.

 [۳]. آیت اللّه فاضل، جامع المسائل، ج ۱، ص ۱۰۳.

سؤال: آیا لطمه زدن به بدن در عزاداری ها جایز است؟

 پاسخ: 

لطمه زدن در عزاداری اگر ضرر قابل توجهی بر بدن داشته باشد و یا موجب وهن مذهب یا مؤمنین یا مراسم عزاداری معصومین (علیهم السلام) باشد، جایز نیست و در هر حال بهتر است مؤمنین مراعات شؤون عزاداری معصومین (علیهم السلام) بویژه سید و سالار شهیدان اباعبدالله الحسین (علیه السلام) را بنمایند.

پی نوشت:

سایت آیت الله خامنه ای - احکام عزاداری

 سوال: آرایش و اصلاح زنانه براى مردان چه حکمى دارد؟

پاسخ: جایز نیست مردان خود را شبیه زنان کنند، ولى اصلاح جزیى و مرتّب کردن بعضى از قسمت ها که منظره خوشایندى ندارد، اشکالى ندارد. [1
حدیث: امام علی (علیه السلام) به مردی که در مسجد رسول خدا (صلی الله علیه و آله) بود فرمود: 

“از مسجد رسول خدا بیرون شو، ای کسی که رسول خدا لعنتش کرده است. سپس فرمود: شنیدم که رسول خدا صلی الله علیه و آله می‌فرماید: لعنت خدا بر مردانی که خود را شبیه زنان می‌کنند و بر زنانی که خود را به شکل مردان در می‌آورند.” [2]
———————–

پی نوشت: 
[1]. پایگاه اطلاع رسانی آیت الله مکارم شیرازی، احکام پوشش.

[2] علل الشرائع ج ‏2 ص 602

ماهِ عشق و جنون آمد 

و حکایت شروع می شود.. 

حکایتِ کرب و بلا

حکایتِ شهیدِ اشک، وفاداری، اسیری 

و در آخر.. حکایتِ یک نفر که خواهد آمد. 

او خواهد آمد.. 

عطر و رایحه ی محرم به مشام می رسد.. 

دلم برای حال و هوایت تنگ شده است..

هر شب روضه.. 

هر شب توسل و دست به دامن یک معصوم شدن.. 
دنیای عشق را سر میبرند.. 

تیر به گلوی غنچه ای می‌زنند که روحش به اندازه ی دنیا و آخرتی، بزرگی و معرفت دارد.. 

گل نو شکفته ی باغ احمدی را پر پر و اربا اربا میکنند

دریای غیرت و وفاداری را..

از دریای غیرت سخن گفتن برایم سخت است، انگار تیر به قلبم می‌زنند، به یاد او که می افتم، قلبم آتش می‌گیرد.. 
صداهایی به گوش ِ جان، می رسد.. صدای ِ دلخراش ِ پاره شدن ِ مشک ِ پر از وفاداری به برادر و عشق به سه ساله.. 

صدای افتادن دستی از بلندی پاهای اسب..

صدای افتادن علمدار و پشت بندش یا اخا ادرک اخا.. 

صدای لالایی گفتن یک مادر..

صدای نگرانی قلب یک خواهر.. 

چه غوغایی در پیش است‌؛ 

ولی این غمنامه پایانی خوش دارد..

صدایی خواهیم شنید با محتوای عشق و امید و انتقام از مسبب های ِ این غمنامه.. 
بله او خواهد آمد

هایکو کتاب 

پشت این پرچینِ آبی، پا به پایِ آفتاب،همیشه با هم هستیم

هایکو کتاب

شب سیزدهم، کنار رود خیّن،. دسته گل را به آب باید داد

هایکو کتاب 

هشت هزار خاطراتِ خیس، عریان در برابر باد

هایکو کتاب 

هشت هزار خاطرات خیس وقتی جنگ تمام شود

هایکو کتاب. 

غم خانه ء فاطمه زهرا

مهربان ترین مادر

داستانی که تمام نمی شود

هایکو کتاب

غم های جانسوز ِ یک شب و روز عاشورا، داستانی که تمام نمی شود 

شهید خودم!!

 برادرم!! 

در این دنیای پر هیاهو، که دل ها، سنگ و محبت ِِ واقعی، کم رنگ شده، با دل من چه کرده ای؟؟

دلم ریش می‌شود وقتی یاد مظلومیتت می افتم.. انگار لحظه لحظه ی واقعه ی عاشورا جلوی چشمان ِِ پر از اشکم به تصویر کشیده می‌شود. 

اربا اربا شدن ِ حضرت علی اکبر علیه السلام..

سرِ  بریده ی شهید اشک، حضرت حسین علیه السلام.. 

چشمانِ نگرانِ مادر.. 

و خواهری که جز زیبایی چیزی ندید.. 

نگاه پر صلابت و پر غرورت، نشانی از حضرت علمدار دارد که قلبم را به آتش می‌کشد.. 

ای شهید ِ بی سر ِ سربلند!!

 ای صیاد ِ دل های بی قرار!!

دیدی آخر، رو سفید شدی!!!! 

دیدی خریدارت خدا بود!!! 

اندیشیدن به تو روضه ایست جان سوز که تا بی نهایت ادامه دارد..

پ. ن: دلنوشته ای به برادر شهیدم.. شهیدِ بی سر، شهید محسن.. 

پ. ن: هایکوی شهدایی من.. 

گُربه لِنگ دراز!!! 

زمان هیچ گاه برای موشها متوقف نمی شود، 

هرگز دل مبند

هایکو کتاب.. 

هایکو کتاب مهربان ترین مادر!!! جانا!! بگو چگونه دل از حسین کندی؟؟؟ 

مادرم..  فاطمه ی زهرایم.. در آن روز و شب عاشورا.. در آن وانفسای ِ سر بریدن و دست بریدن، بگو چگونه از حسین ع دل بریدی؟؟؟

غصه نخور.. برخیز.. تا خراسان راهی نیست..

نگو که راهم دور است… شاید یک پلک به هم زدن باشد. 

چشمانت را بر هم بگذار.. تصویر ضریح را در قاب چشمانت بنشان..

سلام بده..

السلام علیک یا علی ابن موسی الرضا السلام علیکم و رحمت الله و برکاته..

زیارت قبول..